買(mǎi)了新的住宅單位，在未搬入之前，適宜先旺五方，以陽(yáng)(火)氣來(lái)旺宅。
不少朋友們問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題：“在入伙之時(shí)，有沒(méi)有什么儀式要進(jìn)行？因?yàn)橛腥苏f(shuō)，在搬入新屋之前，旺一旺房屋是較好的，什么是旺屋？”
看旺屋這名稱，覺(jué)得是很廣泛的。
有人在新居入伙時(shí)，請(qǐng)朋友來(lái)共享入伙飯，人數(shù)愈多愈好，因?yàn)樗麄冋f(shuō)，人氣較盛便能旺屋。
有些旺屋方法，是指一些拜祭的儀式；面最流行的拜祭儀式便是拜四角，又俗稱旺五角。其實(shí)稱旺五方較為貼切，因?yàn)橥褰鞘沁B中間一分也計(jì)算在內(nèi)，而屋的中央并非角位。
從另一個(gè)角度去看，旺五方未必是迷信，若果能夠選擇吉時(shí)進(jìn)行，旺五方時(shí)所焚化的元寶衣紙，產(chǎn)生動(dòng)力，如熱能、氣流等，這便產(chǎn)生趨吉作用，易曰：“吉兇悔咎乎動(dòng)”，即是動(dòng)力可以影響吉兇。
旺五方是一種特定的儀式，帶有宗教色彩，現(xiàn)在便將整個(gè)過(guò)程列出。
首先要預(yù)備一些供品和物件：
1、五份香燭—二五對(duì)紅燭，每份香有三支。
2、五份杯筷——七對(duì)筷子，七只杯。
3、五份“元寶衣紙”。
4、五份連皮豬肉——以前規(guī)限一定要生的，筆者認(rèn)為熟的也可以供奉。
5、五塊豆腐，分作五份。
6、五份芽萊，不需要太大份。
7、五份生果，每份有五種生果，讀者認(rèn)為用哪一類(lèi)生果也可以，而中間一份用五個(gè)生果，其余四份用一個(gè)生果。
8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它種類(lèi))，每份二十五粒。
9、一個(gè)用來(lái)焚化元寶衣紙的金屬盆，傷稱聚寶盆。
進(jìn)行過(guò)程：
先在屋的中央擺放三對(duì)筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元寶主紙”一份豬肉，一份芽萊，一保生果(生果用五個(gè))，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方，(參看．圖解)擺放一對(duì)筷子、一只林(可用兩只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元寶衣紙、一份豬肉，一份芽萊，一份生果(用一個(gè))，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的．供品份量較小，是筆者遷就有些住屋環(huán)境面積較細(xì)小而作出配合。
祭祀過(guò)程：
1、燃點(diǎn)五對(duì)紅燭，中央首先插紅燭一對(duì)，然后其余四角亦插紅燭一對(duì)。若果沒(méi)有預(yù)備五個(gè)香爐，燭根可插在生果上。
2、燃點(diǎn)所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特別長(zhǎng)的香，這些香名為長(zhǎng)壽香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合掌膜拜，說(shuō)一些吉利說(shuō)話，如“保佑家宅平安。身體健康，財(cái)運(yùn)亨通”等。
來(lái)自：大眾搬屋 聯(lián)合廣州風(fēng)水大師安爺 獨(dú)家寫(xiě)作！
